大田婆娘一把推开栓柱说：“大峪村村长家里殷实，俺家小兰嫁过去不比在这家里强？就是守活寡又能咋样？你知道人家给多少彩礼吗？”说着就打开炕上的笼柜，指着一匹匹花布、绒布和的确良白布，指着一摞摞粮票，大声说：“俺家虎子这个样子，以后靠啥找媳妇？就靠这些。你家娃娃都个个精得很，虎子是这样，你让俺咋办？”

小兰已经在边上泣不成声了，而傻虎子坐在门坎上只会笑。

栓柱看看这一家子，叹一口气。对于大田家，傻子儿子能娶上媳妇，那比登天还难。农村人对于香火的延续都有种执着。家家有本难念的经，最难断的就是家务事。转而一想，这罗锅李抖搂出来这些信息有啥用，凭空添堵不是，这和小兰的病有啥关系？有些埋怨的看向二爷。

二爷好像早知道他的疑惑，便淡然的说起了后续的事。

人们追求美好的姻缘并无过错，苦和乐，得与失只要自己觉得值，旁人无权干涉。但是，如果牵扯到人命，那便是大错，无法饶恕。

后续的事想要弄清楚就得重新解释下到底啥是“白媳妇”。

前文中五奶奶已经对白媳妇做过解释，但只能算是其中一种。还有一种便是，新媳妇嫁过去后新郎已经死了，而婆家人硬要活活将媳妇从阳间送到阴间，形成真正的冥婚。

大多冤死的新媳妇怨念重，无法渡入轮回，就会变成游魂野鬼，成为白媳妇。若要转生，必须寻找和生前遭遇一样的女子当替死鬼，它才能得以解脱。

很显然，小兰身上的那个白媳妇选择了小兰来代替自己。只是时间短，阴气还未完全侵入小兰全身。若再拖个三五日，就是神仙来了，小兰的命也无力回天。

二爷说到这的时候，众人都埋怨的看向大田两口子，仿佛小兰的劫难都是这一对父母造成的。大田婆娘的眼神明显有些不安，继而吼叫起来：“你个罗锅子胡说八道，你有啥根据？大峪村长跟你说了？”

二爷没有直面回答她，只是若有所思的说道：“我有的是办法能让鬼说话，相比起来，人比鬼更会撒谎，更可怕。”

五奶奶此时更是义愤填膺，用拐棍用力往地板上杵了杵。说：“聒噪，没有先生，你家小兰还有命吗？”对于五奶奶来说，二爷的话丁点不能质疑。二爷总是一副邋遢的模样，在村民眼中就是一个要饭的形象，可五奶奶在牛叫河那是威望是很高的。大家即使不信二爷，也对五奶奶深信不疑。

此时大田媳妇表情又变成了悲伤，瘫软在地，哭嚎：“俺可怜的小兰啊……娘是真不知道他们要那样做啊……”

大田把他婆娘拉起来，坚定的说：“明个俺就去找大姑，把这婚事退掉，把这些东西还回去！”

既然小兰完完整整的回来了，没酿成惨剧，算是圆满了。大伙也该各回各家了。至于说二爷是如何降服那个白媳妇的，他没有解释，五奶奶再好奇也不敢问。

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